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这3本书让你轻松入门传统文化

发布时间:2020-03-26 05:08:52 已有: 人阅读

  在《红蕖留梦》中,叶嘉莹用温和淡雅的语言把她一生重要的篇章一一道来:小时候跟随伯父父亲在家中读书背诵诗词,17岁时母亲去世,遇见对她一生都有深刻影响的老师顾随先生。可以看到,“诗词”和“忧患”,是她人生的关键词,也是她谈得最多的地方。她说:“我在忧患中走过来的,诗词的研读并不是我追求的目标,而是我走过忧患的一种力量。”

  “诗词”是叶嘉莹一生的挚爱,“我对诗词的爱好与体悟,可以说全是出于自己生命中的一种本能”。通过创作诗词,17岁的少女得以缓解母亲去世父亲一连几年了无音讯的哀伤;因为自己本身喜欢诗词,才能从良师顾随先生那里获得极大的启示与共鸣,从而奠定自己一生的事业基础和心灵归宿。

  叶嘉莹谈起诗词,说得最多的是“生生不已的感发力量”。尽管讲授诗词是她甚至她一家人的生活来源,但更是她一生的挚爱与感情上的寄托。对她来说,讲授的乐趣与“是否成为一个学者,是否获得什么学术成就,可以说是没有任何关系”。

  叶嘉莹常常提到的,还有顾随曾经说过的一句话:“一个人要以无生之觉悟为有生之事业,以悲观之体验过乐观之生活”。而这句话,也是她一生最好的诠释。

  叶嘉莹如今已逾九旬,犹记着当年在辅仁大学顾随先生所言:要以无生之觉悟,为有生之事业;以悲观之体认,过乐观之生活。较具体地说,她诗词作品中的智慧之光,岂但“自照”,更是嘉惠学林。譬如我这不喜多愁自苦的人,也常在她诗里看到切合自己的心情遭际、世俗的悲欢得失。又或如书序者沈秉和所言,让人“恍惚间见到了一条通向诗心的幽径”。作为后学,缓步行走在这条幽径上,撷拾这些美丽的诗词落英,心里也渐渐涌上些珍重人生余阴的心享。

  《人间词话七讲》是当代词学宗师叶嘉莹先生解读王国维名著《人间词话》,共分为二部分:第一部分为著名词学大师叶嘉莹的讲解内容,共七讲。第二部分为人间词话原文。

  先生开篇便讲“我们为什么要学词?”词分小令、短调、长调。词到宋代以后,已经发展成一种文学新派。特别是豪放派代表苏轼、辛弃疾,是古典词派中无法逾越的高峰。而“词以境界为最上。有境界,则自成高格自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”“有有我之境,有无我之境。”

  文学作品的有趣与否,取决你对它的理解有多深。而有的古代佳作在现代不那么受欢迎,正是因为少了古今沟通的桥梁。《人间词话》当然是好作品。但因为它的解说方式是中国传统的感悟式意象批评,所以一般读者不易读懂。叶先生正是架起了我们与《人间词话》间的桥梁。凭着深厚的文学功底和独到的见解,她用生动地语言阐述了何为“意境”,何为“断章取义”,何为“创造性的背离”由浅入深,让人手不释卷。

  什么是词独特的境界?这是阅读《人间词话》的基本问题,同时也是终极问题。王国维先生在论述“有我之境”与“无我之境”时分别举例欧阳修《蝶恋花》(泪眼问花花不语)、秦观《踏莎行》(可堪孤馆闭春寒)、陶渊明《饮酒》(采菊东篱下)、元好问《颖亭留别》(寒波澹澹起),诗与词相互混淆,显然,单看“境界”二字,无法区分诗与词的美感特质。

  叶嘉莹认为,中国诗歌的传统,大致是言志抒情,重在兴发感动的力量,而词的“要眇宜修”则首在脱离外在的约束和限制,把内心中最真诚的本色表达出来。 王国维先生在论述词之特质时,首先谈到,“词之为体,要眇宜修。能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”在此,叶嘉莹以遗民词人陈曾寿《浣溪沙》为例,从短短的四十二个字中勾陈心与物之关系,解剖出无限的细致遐思,阐释了王国维先生所论“词之言长”——读罢令人印象深刻,颇见其文本细读的功力之深。

  全书分为礼俗,宗法,饮食,衣饰等14个方面。是通过近世考古发现与传统文献相结合的“古史新证”,勾勒出情趣盎然的中国古代文化生活图景。 全书以轻松简洁明了的笔,用细致的图片生动的展现了文字所描绘的细节,让人通俗易懂。增加许多的阅读趣味。

  书里有很多文物的图片、摹本和线图,仿佛进入了博物馆,阅之颇为震撼;内容细致却不琐碎,对于大多数日常生活里不常用的字都注了汉语拼音,语言精炼生动,读起来毫无晦涩之感。

  书中有很多非常重要、本该成为基本文化常识,却极少为人所知的内容。比如,“姓名”一章中,细致地讲解了姓氏的起源与变迁。而我们不仅能学到知识,还能从中看到中国古代文化、生活、思想的方方面面。

  此书在某种程度上成为联结我与历史的一个途径,透过这一百科全书般的样卷,古代人生活的细枝末节像被置于显微镜之下那般清晰。我从而得以了解古人信奉的客观规律、创造的社会文化和享受的物质条件。阅读这本书的感受,就好像呼吸雨后格外新鲜的空气,让在红尘里奔波的我的灵魂,有了小憩的时机。

  古人的生活方式和寄予其上的生活情调,让我心折不已。好想要回到古人的生活环境中去,向古人学习怎么表达、怎么待人、怎么接物,怎么和睦宗族、怎么取名字、怎么饮茶酿酒。 作为一个现代人,我愿意向传统文化致敬,成为中国古代文化的传承者。

  或许我们现代人需要一个空白期,回归古人的生活方式和生活态度,选在一个闲适的午后,学着饮饮茶,瓮一壶雨水,从暖暖的茶烟里打捞起我们早已丧失的闲情逸致。而不是快节奏的生活,遗忘了生活本该有的样子。捡拾我们生活的本心,像古人那样认真地对待每一事、每一物。

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